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第94章 神究竟是什么（第1页）

杨岁还在烂尾楼里待着，等着陆渊给他想出来一个妙策。

这里离市区很远，荒无人烟，非常安静，杨岁也懒得乱跑，毕竟他没什么事，现在最大的事就是这个神像。

他的思绪很乱，他反复观看神像的照片，百分百确认那就是自己爷爷的雕像，肯定没有认错。

但神像为什么会是爷爷？

爷爷的真的是神？

这个世界真的有神？

杨岁每次在想到这个世界有神的时候，都会想起若若那张脸。

一个五岁的小孩，在血泊当中，他母亲的尸体就在旁边，而他抱着母亲的头，一脸茫然，手足无措。

神真的存在吗？

倘若祂存在，祂真的会救世吗？

他的脑海中又浮现出那位神教老者的苍老容颜，以及老者经常挂在嘴边那句。

神爱世人。

暂且不论神教的立场和信仰。

在杨岁的认知里面，神教之人会主动前往诡异事件救下来普通人，公园里的人就是被那个少年救下的。

所有诡异事件都是凶险无比的，哪怕手上拥有诡异物品，稍有不慎也有可能丧命。神教之人却能将自己的生命置之度外。

他们说这是神的指引。

是神给他们的指引，让他们去救人。救完人之后也没有强迫被救者加入神教，甚至没有强迫其他人信仰神。

老者在邀请杨岁加入神教时，多次劝他三思而后行，还称这是一条不归之路。

杨岁想不明白。

被强制信仰的信仰还叫信仰吗？

在知道自己是被强制信仰的情况下，还能有那么虔诚的信仰吗？

看老者的年纪和言谈举止，以及其他人对他的态度，他很明显是神教的元老，甚至有可能是神教的节后面还有哦，请，后面更精彩！

“于是，自然界日月星辰、山川土地乃至花草树木，都被人格化，成了有灵性的东西。”

“古人以为闪电变化莫测，威力无穷，是至高无上的天神在操纵。后来‘申’被借用为地支的第九位，于是加上‘示’分化出‘神’字来表示‘神仙’这一含义。”

“这是神这个字的起源。”

杨岁若有所思的点点头，当他低下头的时候，瞥到了手腕上戴着的手表，犹如一道闪电劈到了他的脑海当中。

“我好像……明白了。”

“神的出现。究其本质是因为人们无法用现有的科学理论去解释发生的现象。古人会认为雷电是神在操控，但现代人不会。”

“因为现代人知道，雷电是由于云的上部和下部的电位差达到一定程度后产生的。放电过程中，由于闪电通道中温度骤增，使空气体积急剧膨胀，从而产生冲击波，导致强烈的雷鸣。”

“但古人不知道这些，所以他们才认为雷电是神在操控。”

“推广到现在。我们无法用现有的科学理论去解释诡异，所以我们才将其称之为诡异。”

“等到未来某一天，科学理论能够解释所有诡异现象，那么诡异就不会被称为诡异，而是科学的一部分。”

现在杨岁的脑海中又多了一幅画面。

吴垠的公式。

原来吴垠早就想明白了这些，一直在做这件事情。

科学，是建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序知识系统，是已经系统化和公式化了的知识。

比如人们都知道物体在抛出后会降落到地面，但这个时候只能算得上是认识规律，算不上是科学。

而牛顿提出万有引力定律，解释了物体为什么会下落。这才是科学。

同理，以诡蚊事件为例。

他们知道诡蚊叮到人，人就会死。这一步便是认识规律。

而下一步，也是最为关键的一步，就是“为什么”

诡蚊为什么能把人叮死？

只有解出这一步的答案，才能算得上用科学来解释诡蚊。

这个例子不太恰当。

因为诡蚊被杨岁拍死了，没法研究。

不过杨岁现在总算理解了联盟为什么会把各种诡异都收容起来，还专门设立研究部去研究。

等着一个人或者一批人用某种方法去终结诡异时代，这不能算是真正的终结。

因为人类还是无法解释诡异，无法解释那些人。最本质的问题没有发生改变。

杨岁感觉脑海当中有一个枷锁解开了。

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